História

1stvows smA Congregação da Ressurreição teve início na França, na quarta-feira de cinzas de 1836. Bogdan Janski, Pedro Semenenko e Jerônimo Kajsiewicz, considerados como os fundadores da Congregação, foram os primeiros três membros.

Bogdan Janski deve ser reconhecido como aquele que plantou a semente. Filho de pais cristãos e educado em escola católica, Janski foi para a Universidade de Varsóvia onde se formou em leis e em economia. Todavia, na universidade, ele se envolveu no movimento estudantil e como resultado começou a perder a sua fé. Essa se enfraqueceu ainda mais quando ele ganhou uma bolsa de estudos e foi enviado a estudar economia na França, Inglaterra e Alemanha. Sempre um sonhador, Janski vagou de um movimento a outro, procurando meios para estabelecer uma sociedade ideal. Desencantado com as várias soluções que lhe eram estadas oferecidas, ele finalmente retornou à Igreja Católica. A sua firme convicção era que a verdade só pode ser encontrada na Igreja Católica e que a única real solução para os problemas sociais só pode ser encontrada no Evangelho.

Janski se tornou um apóstolo entre os exilados poloneses que viviam na França. Como um convertido, Janski se dispôs a converter outras pessoas. O pouco dinheiro que ele ganhava dando aulas particulares e escrevendo para dicionários enciclopédicos, era rapidamente gasto no auxílio aos pobres exilados poloneses em toda a França. Janski era um homem de escritório e assim prestava assistência material mas também burocrático-legal.

Janski era um homem cheio de idéias. Seus planos e projetos encheram muitas páginas do seu diário. Como uma pessoa leiga que era, ele se empenhava profundamente em envolver os leigos no trabalho da Igreja. Janski era um visionário com uma visão muito ampla como o próprio Evangelho.

Janski sabia como observar com olhos críticos a postura da Igreja contemporânea em relação à sociedade humana. Ele escreveu: "A autoridade eclesiástica contemporânea não é em contacto com o tempo presente". A Igreja precisava se atualizar. Esta seria a tarefa de um leigo iluminado, não somente em Polônia, mas em todo o mundo, banir idéias erradas sobre a Igreja. "Será necessário agir em vários modos relacionados aproximativamente para introduzir os princípios cristãos na política, na educação, na literatura, nas ciências, nas artes, na indústria, nos costumes, na inteira vida pública e privada de uma moderna e crescente sociedade pagã".

Janski era também muito comprometido com o procedimento de um clero bem educado para instruir e guiar as pessoas. No seu tempo, esta necessidade era fortemente sentida na Polônia, enfraquecida pela opressão russa. Por este motivo, ele mandou dois de seus mais próximos associados e protegidos, Pedro Semenenko e Jerônimo Kajsiewicz, à Roma para estabelecer um contacto mais próximo com a Santa Sé, e por fim fundou o colégio Polonês em Roma para educar os sacerdotes para a Polônia.

Em Roma, a semente da Congregação começou a florescer e a produzir frutos. Pedro Semenenko e Jerônimo Kajsiewicz estabeleceram uma pequena comunidade em Roma, onde eles foram ordenados em 1841. Em uma missa celebrada nas Catacumbas de São Sebastião, na manhã do domingo de Páscoa daquele ano, sete membros da Casa Romana professaram os votos como religiosos de uma comunidade que ainda não tinha um nome. Todavia, a Divina Providência que os havia guiado a este momento, era com eles naquela manhã, quando estavam saindo das catacumbas, eles ouviram os sinos das igrejas de Roma que anunciavam o Aleluia de Páscoa, e assim foram induzidos a adotar o nome da festa. Eles se tornariam a Congregação da Ressurreição

Padre Semenenko compôs a Regra preliminar da qual os trinta e três parágrafos eram uma elaboração dos pensamentos de Bogdan Janski. Padre Kajsiewicz assim descreveu os sentimentos dos primeiros membros: "Nós sentimos a necessidade de viver em uma família, vinculados através de laços espirituais. Nós desejamos nos ocupar com trabalhos que requerem continuidade, ordem e operários sobre os quais podemos confiar. Portanto, nós desejamos nos tornar uma Congregação religiosa".

No Capítulo Geral de 1850, os membros se propuseram de seguir o conselho do Papa Pio IX - "Vos organizeis em um modo que façais o melhor para a Igreja" - O Papa também prognosticou: "Vós todos não escrevereis uma nova Regra, porque este não é um trabalho de Kapitua Generalnamuitos, mas o trabalho de um, e aquele um deve haver o Espírito de Deus". Padre Kajsiewicz foi veloz no admitir que "O mérito principal por todo o nosso trabalho sobre a Regra pertence a Padre Semenenko". Padre Semenenko se tornou o líder e guia nas questões relativas às Regra e ao espírito da Congregação. Ele, mais do que qualquer outro, formulou, elaborou e defendeu o pensamento original de Bogdan Janski.

O Capítulo Geral de 1857 foi muito importante para a Congregação. Nesta ocasião Pe. Semenenko elucidou o apostolado da Comunidade, isto é, a diligência e a administração de paróquias e a educação da juventude. A Regra apresentada à Igreja para a aprovação em 1887, era quase inteiramente embasada na Regra de 1850, o pensamento original do nosso fundador.

A mais recente revisão das Constituições é meramente uma adaptação da Regra de acordo com o espírito do Conselho, e mantém os princípios guias e o espírito da Regra de 1850. No Capítulo Geral de 1981, uma declaração do Carisma foi inclusa como um prefácio às Constituições. Nós a consideramos como uma clara declaração da nossa identidade e nossa chamada. 

A Congregação da Ressurreição tem se desenvolvido em uma comunidade internacional, servindo a Igreja na Itália, Polônia, Bulgária, Áustria, Alemanha, Canadá, Estados Unidos, Brasil, Bolívia, Bermudas, Ucrânia, Tanzânia, Eslováquia e Israel.